2025-12-15 靈修實踐指南：約書亞記 19:1-23

靈修內容來源：
【12.15 禱告日記】《跟隨耶穌生活領受屬天豐盛產業》

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記19:1-23這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光。
   自我評估方法/策略：
• 反思：我是否清楚理解西緬支派的地業為何是在「猶大人的地業中間」？並明白這如何應驗了雅各的預言「我必使他們分居在雅各家裡，散住在以色列地中」，以及他們分得猶大南方靠近曠野、適合放牧之地的地理意義 ？
• 思考：我是否領會到利未與西緬雖同受分散的預言，結局卻截然不同？利未因悔改事奉神成為傳遞話語的器皿，而西緬因在曠野與「巴力·毗珥」連合、拜偶像，導致人口劇減並最終被同化消失的屬靈鑑戒 。
• 查驗：我是否明白西布倫（以拿撒勒為軸心，預表福音發源地與出口）與以薩迦（耶斯列平原，預表在神話語中栽種與服苦耕種）這兩個支派的地業分配，如何分別應驗了雅各關於「停船海口」與「強壯的驢」的預言，以及摩西關於「吸取海裡豐富」與「帳棚裡快樂」的祝福 ？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
• 省察：當面對生命的選擇時，我的內心是否察覺到像西緬支派那樣「跟隨屬世偶像」的傾向？我是否意識到追求短暫屬世豐盛若沒有神的連結，最終將導致生命的「衰敗」與「漂流」 ？
• 辨別：我是否能分辨像以薩迦那樣「以安靜為佳，以肥地為美」的屬靈態度，願意在神話語的肥沃土壤中，選擇像「強壯的驢」一樣低肩背重，付上代價去耕種並領受安息 ？
• 感受：我是否渴望擁有西布倫與以薩迦的雙重祝福——既能在「帳棚裡」（內在靈修）因栽種在神話語中而快樂，也能在「出外」（外在生活）因與主親密交通、傳遞福音而歡喜 ？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
• 檢視：我是否在日常生活中具體實踐「斷開與屬世偶像的連結」，避免像西緬人一樣因與世俗價值觀妥協同化，而逐漸失去神所賜的獨特產業與命定 ？
• 觀察：我是否在讀經與靈修生活中，展現出以薩迦支派「服苦的僕人」的精神，不只尋求安逸，而是實際付上時間與心力去「挖掘」神話語中的珍寶，使生命結出豐盛的果子 ？
• 評估：我是否將西布倫支派「吸取耶穌基督生命」的樣式應用在我的職場或人際網絡中，使自己成為一個流通的管道，將從主領受的豐盛與福音，在與人「交通連結」時傳遞出去 ？

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2025-12-14 靈修實踐指南：約書亞記 18:11-28

靈修內容來源：
2025-12-14, 看見雖然微小卻被神保護和看重

靈修實踐指南：

藉由思想提摩太前書 5:1-16 這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光 。
   自我評估方法/策略：
• 反思： 我是否清楚理解便雅憫支派雖是「微小」的，卻被神特意安排在猶大（南）與約瑟（北）兩個最強大的支派中間，這象徵著神對「右手之子」的特別保護與遮蓋 ？
• 思考： 我是否領會到這應驗了摩西的預言「耶和華所親愛的必同耶和華安然居住」，神將便雅憫安置在祂的「兩肩之中」，預表著神全天候的背負與保護 ？
• 查驗： 我是否明白儘管便雅憫的地業狹窄，卻包含了耶路撒冷、耶利哥、伯特利等極具戰略與屬靈意義的重要城市，顯明神揀選微小的在重要位置上彰顯祂的榮耀 ？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照 。
   自我評估方法/策略：
• 省察： 當我自覺在群體中顯為「微小」或「軟弱」時，我的內心是否選擇對齊神的眼光，相信自己是「蒙神所愛」且被保護的，而非陷入「自卑」或「與人比較」的痛苦中 ？
• 辨別： 我是否能清楚辨認那些使我感到「懼怕」或「渺小」的聲音，其實是忽略了神大能的遮蓋，並選擇轉向相信神將我安置在「翅膀蔭下」的平安 ？
• 感受： 當面對仇敵環繞或環境艱難時，我的內心是否真實地渴望並感受到「住在神的兩肩中間」的安全感，而非依靠自己的戰鬥力苦苦支撐 ？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中 。
   自我評估方法/策略：
• 檢視： 我是否將「倚靠神」的信念，具體「實踐」在我的服事或工作中，即使資源或能力看似微小，仍積極站穩神所託付的「關鍵位置」（如禱告、敬拜或特定的職場角色） ？
• 觀察： 當面對如「耶利哥城」般的挑戰時，我是否「具體運用」信心的眼光，不看自己的微小，而是依靠神的大能去爭戰並看見仇敵倒塌 ？
• 評估： 我是否「持續」地在生活中拒絕因微小而產生的「懼怕」，並透過專心順服神，在神量給我的地界中積極發揮影響力，彰顯神的榮耀 ？

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2025-12-13 靈修實踐指南：約書亞記 18:1-10

靈修內容來源：
2025-12-13, 設立會幕敬拜神積極得地不耽延

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記18:1-10這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光。
   自我評估方法/策略：
   • 反思： 我是否清楚理解其餘七個支派為何陷入「停滯不前」的狀態（身心疲憊、模糊使命、安逸於現狀），以及約書亞指出他們「耽延不去得」神所賜之地背後的屬靈危機？
   • 思考： 我是否領會到約書亞將會幕從「吉甲」（爭戰中心）遷移到「示羅」（安歇之地）的屬靈意義，是為了讓百姓從爭戰狀態轉移到「以神為中心」的安息狀態，並透過恢復敬拜來重新點燃得地為業的熱情？
   • 查驗： 我是否明白約書亞吩咐土地探查團去「走遍那地」並「寫明（繪製地圖）」的用意，是為了讓他們具體看見神賜的應許產業，進而能回到神面前尋求指示，打破消極懶散的心態？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
   • 省察： 當我面對生命中尚未成就的應許或挑戰時，我的內心是否選擇「設立神的會幕」來敬拜神，而非選擇順從肉體的「疲乏與安逸」，導致屬靈腳步的停滯？
   • 辨別： 我是否能清楚辨認那些使我「滿足現狀」或「失去動力」的聲音，其實是攔阻我進入神豐盛應許的障礙，並選擇不讓「耽延」的心態佔據我的心？
   • 感受： 當我感到屬靈動力不足時，我的內心是否真實地渴望「回到神的面前（示羅）」，透過與神面對面的敬拜來恢復力量，而非依靠自己的意志力苦苦支撐？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
   • 檢視： 我是否將「恢復敬拜」的選擇，具體「實踐」在我的日常生活中，設立固定的時間和空間（心中的示羅）與神連結，使敬拜成為我生活的中心？
   • 觀察： 當面對未得之地的挑戰時，我是否「具體運用」約書亞的策略，實際「起身走遍」並「繪製屬靈地圖」（具體規劃與禱告），清楚列出神要我得著的產業範圍？
   • 評估： 我是否「持續」地將「禱告尋求神的分配」與「積極行動」結合，在領受神的指示後就不再耽延，勇敢跨出腳步去執行神的吩咐？

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2025-12-12 靈修實踐指南：約書亞記 17:14-18

靈修內容來源：
【12.12 禱告日記】《信靠神克服萬難拓展境界不侷限》

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記17:14-18這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光。
   自我評估方法/策略：
   • 反思：我是否清楚理解約瑟子孫抱怨的依據（神應許賜福、族大人多）及其真實動機（誤將矛頭指向約書亞，對神所賜產業的藐視），以及他們所抱怨土地的實際狀況（肥沃廣大）？
   • 思考：我是否領會到約書亞如何對齊神的眼光，辨識出約瑟子孫只看見「已得之地」而未看見「未得之地」，並為他們指出拓展境界的兩個方向（趕出仇敵、開拓荒地）？
   • 查驗：我是否明白約瑟子孫所陷入的「屬人局限眼光」（山地容不下、仇敵有鐵車）所代表的意義（天然環境限制、仇敵強大勢力），以及約書亞如何用神的話語（族大人多且強盛）重新詮釋神的恩典，並宣告克服萬難、拓展境界的屬天應許？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
   • 省察：當我面對自身擁有的資源和恩典時，我的內心是否選擇「以神的眼光看見豐盛與潛力」，而非以「人有限的眼光看見不足」而向神或領袖抱怨？
   • 辨別：我是否能清楚辨認那些使我「局限在天然限制和仇敵勢力」的屬人謊言和懼怕，並選擇不讓牠們「迷惑」我的心志，使我裹足不前、無法拓展？
   • 感受：當我渴望突破困境和擴展境界時，我的內心是否真實地選擇「倚靠神所賜的強盛與能力」去開拓和爭戰，而非停留在「坐享其成不勞而獲」或「害怕困難」的心態？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
   • 檢視：我是否將「信靠神、拓展境界」的選擇，具體「實踐」在面對現實環境的限制和挑戰時的「積極行動」上（如開墾荒地、克服難處、勇敢爭戰）？
   • 觀察：當有「資源不足」或「敵人強大」等負面想法浮現時，我是否「具體運用」神所賜的「強盛能力和應許」，「實際採取步驟」去破除這些局限並「拓展」我的屬靈、生命、工作境界？
   • 評估：我是否「持續」地將「神所賜的恩典和能力」在我的言行中彰顯，活出一個「剛強壯膽、不斷拓張」的基督生命，而非「抱怨局限、停滯不前」？

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2025-12-11 靈修實踐指南：約書亞記 17:1-13

靈修內容來源：
2025-12-11, 看重神的應許堅守與神立的約定

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記17:1-13這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光。
   自我評估方法/策略：
• 反思：我是否清楚理解約書亞記17章中，瑪拿西作為約瑟長子所領受的特殊地位，以及因神看重其長子身分而得著約旦河東、約旦河西雙倍產業的意義？我是否也明白瑪姬家族因其勇猛戰力，在約旦河東得地的原因？
• 思考：我是否領會到西羅非哈的女兒們，在當時律法僅容兒子繼承的背景下，如何因著看重父親的名分和尋求神的紀念，積極向摩西爭取繼承權，以及神如何回應並立下更明確的繼承律法，讓產業得以延續？
• 查驗：我是否明白瑪拿西支派的地理範圍（包括與其他支派的邊界重疊及所得的獨立城邑，特別是米吉多等戰略要地），以及他們未能全然趕出迦南居民（如經文所說「迦南人偏要住在那地」）的原因是因著心生怠惰、貪圖利益使迦南人做苦工，最終違背了在示劍等重要地點與神所立的約定？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
• 省察：當我面對看似不可能或需要「打破常規」的情況時，我的內心是否像西羅非哈的女兒們一樣，選擇「以神為中心」去尋求神的紀念和應許的實現，而非單看眼前的困難或人為的規則？
• 辨別：我是否能清楚辨認那些使我「心生怠惰」或「貪圖利益」的誘惑，就像瑪拿西支派未全然趕出迦南人一樣，並選擇「堅守與神所立的約定」，而非妥協於眼前的安逸或私利？
• 感受：當我領受神的應許和產業時，我的內心是否真實地選擇「看重神的心意和吩咐」，而不是因為仇敵的頑強抵抗或自身的軟弱而放棄爭戰，失去神原要賜下的豐盛？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
• 檢視：我是否將「看重神的應許、積極尋求神的旨意」的選擇，具體「實踐」在我的生活挑戰中，勇敢地為我所得著的「屬靈產業」去爭取和持守？
• 觀察：當我面對生命中的「難纏仇敵」或「阻礙前進的困難」時，我是否「具體運用」神所賜的「能力」，「實際採取步驟」去全然趕出牠們，而非像瑪拿西支派一樣因怠惰或貪圖小利而妥協？
• 評估：我是否「持續」地將「堅守與神所立的約定」在我的言行中彰顯，活出一個不因環境動搖、不因誘惑放棄的「得勝基督徒」生命？

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2025-12-10 靈修實踐指南：約書亞記 16:1-10

靈修內容來源：
2025-12-10, 徹底遵守神命令勝過自己的利益

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記16:1-10這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的光亮。
   自我評估方法/策略：
• 反思：我是否清楚理解約瑟的子孫（以法蓮和瑪拿西）在分地中得到迦南地中部最富饒地區的意義，以及這如何應驗雅各對約瑟長子雙倍祝福的預言？
• 思考：我是否領會到聖經記載約書亞分地的一切次序和細節，都完全按著神所預定好的順序和心意進行？
• 查驗：我是否明白以法蓮支派即便擁有伯特利（神的家）和示羅（神會幕所在地）等重要敬拜地點，卻因沒有徹底遵守神趕出迦南人的命令（約書亞記16:10），而為日後敬拜偶像的屬靈敗壞種下禍根？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
• 省察：當我的個人利益與神明確的命令產生衝突時，我的內心是否選擇「徹底遵守神的話語」，而非像以法蓮支派那樣「貪圖私利」而留下破口？
• 辨別：我是否能清楚辨認那些看似短期有利，實則違背神心意，會引誘我偏離真道的「迦南人」（象徵世俗誘惑或錯誤的價值觀），並選擇不讓牠們迷惑我的心志？
• 感受：當神透過聖經對我發出清楚命令時，我的內心是否真實地選擇「降服並敬拜神」，而非任由「內心私慾」逐步侵蝕我對神的順從，甚至導致屬靈的墮落？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
• 檢視：我是否將「徹底遵守神命令勝過自己的利益」的選擇，具體「實踐」在我的日常決策中，尤其是在面對誘惑和個人得失的考驗時？
• 觀察：當我發現生命中存在「未能完全順服神命令」的領域時，我是否「具體採取步驟」倚靠聖靈的力量去煉淨這些「以自我為中心的私慾」和「貪心慾望」？
• 評估：我是否「持續」地將「捨己遵守神一切命令」的生命態度，在我的言行中彰顯，以此高舉神的榮耀，而非追逐短暫的個人利益，導致屬靈的軟弱或墮落？

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2025-12-09 靈修實踐指南：約書亞記 15:20-63

靈修內容來源：
2025-12-09, 完全順服倚靠神趕出仇敵不妥協

靈修實踐指南：

藉由思想約書亞記15:20-63這段經文的解釋，我們可以依循「門訓三指標」來檢視自己屬靈生命的光景和實踐的程度：

1. 真理指標：檢視我對這段經文敘事的理解，以及能否從中領受屬靈的亮光。
   自我評估方法/策略：
• 反思：我是否清楚理解約書亞記15章猶大支派地業劃分的地理與歷史背景，包括南地、高原、沿海、山地、曠野等不同地區的特徵，及其對猶大支派生活和爭戰的意義？
• 思考：我是否領會到約書亞記15:63所揭示的，猶大支派未能將耶布斯人從耶路撒冷趕出的事實，及其背後未能完全順服神、因困難而妥協的屬靈教訓？
• 查驗：我是否明白聖經如何藉由猶大支派在不同地區（如沿海平原的未得之地、曠野的艱困，以及耶路撒冷的關鍵性失守）的經歷，啟示我們在生命爭戰和生活供應中「完全倚靠神」的重要性？
2. 生命指標：檢視我在心中是否選擇「以神為中心」，並能辨別和選擇聖靈的光照。
   自我評估方法/策略：
• 省察：當我面對生命中最艱難、最核心的「耶路撒冷」般的爭戰時，我的內心是否真實地選擇「完全順服倚靠神」，而非因環境艱難而退縮、妥協，讓罪惡留在生命中心？
• 辨別：我是否能清楚辨認那些使我「與罪惡和世界妥協」的內心軟弱和藉口（如同猶大支派未能徹底趕出耶布斯人），並選擇「絕不允許仇敵在生命中心留有破口」？
• 感受：當我渴望在生活的各種環境（無論是需要「爭戰攻取」或面對「艱困缺乏」）中穩固站立時，我的內心是否真實地選擇「專心倚靠神的帶領和供應」，而非倚靠自我能力或環境的舒適？
3. 生活指標：檢視我是否真實地將心中的想法和選擇，「具體實踐」並「徹底執行」在我的日常生活中。
   自我評估方法/策略：
• 檢視：我是否將「完全順服倚靠神」的選擇，具體「實踐」在面對生命中「最難攻取」的領域上，不再重蹈猶大支派因艱難而退縮、只攻打一半的覆轍？
• 觀察：當我發現生命中存在「與罪惡妥協同住」的「耶布斯人」時，我是否「具體運用」神的真理和聖靈的力量，「實際採取步驟」去徹底驅逐這些仇敵，讓神作王掌權在我的生命中心？
• 評估：我是否「持續」地將「倚靠神爭戰、絕不妥協」的生命態度，彰顯在我的日常言行中，活出像大衛一樣「攻取錫安保障、除去所有仇敵」的得勝基督徒生命？

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