一、聖靈的應許
1 提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的， 2 直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。 3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說 神國的事。 4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。 5 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。
經文亮光
- 耶穌升天後透過聖靈吩咐使徒完成任務。
- 直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒，以後被接上升的日子為止。 (使1:2)
- 耶穌復活四十天：證明他活著、講神國的事。
- 他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 (使1:3)
- 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行；
於是從 摩西 和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。 (路24:15, 27)
生命應用
- 你相信今日耶穌依然透過聖靈吩咐門徒完成任務嗎？分享你曾經或目前被耶穌吩咐的任務。
- 你有經歷過在讀經時耶穌對你講解經文的奧秘嗎？
二、耶穌升天
6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」 7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說： 11 「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」
- 領受聖靈，是為了得著能力去為耶穌作見證。
- 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在 耶路撒冷 、 猶太 全地，和 撒馬利亞 ，直到地極，作我的見證。」 (使1:8)
- 耶穌升天前最後的叮嚀，最重要的話。
- 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 (使1:9)
三、接替猶大職份的人
12 有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裏回耶路撒冷去， 13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或譯：兄弟）猶大。 14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。 15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來，說： 16 「弟兄們！聖靈藉大衛的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。 17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一分。 18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。 19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裏的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是「血田」的意思。 20 因為詩篇上寫著，說：願他的住處變為荒場，無人在內居住；又說：願別人得他的職分。 21 所以，主耶穌在我們中間始終出入的時候， 22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 23 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。 24-25 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」 26 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。
- 教會的開始是一群被呼召的人，一起同心合意地恆切禱告開始的。
- 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親 馬利亞 ，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。 (使1:14)
- 彼得引用大衛受逼迫的詩來看見對耶穌的預言應驗。
- 說：「弟兄們！聖靈藉 大衛 的口，在聖經上預言領人捉拿耶穌的 猶大 ，這話是必須應驗的。 (使1:16)
- 因為詩篇上寫著，說： 願他的住處變為荒場， 無人在內居住； 又說： 願別人得他的職分。 (使1:20)
- 願他們的住處變為荒場； 願他們的帳棚無人居住。 (詩69:25)
- 願他的年日短少！ 願別人得他的職分！ (詩109:8)
- 我們也可以用彼得使用聖經的方法來為耶穌在生活中作見證。
- 選替代使徒條件：從頭到尾與他們作伴，同作耶穌復活的見證。
- 就是從 約翰 施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 (使1:22)
- 最後是用搖籤選出來。
- 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分 猶大 已經丟棄，往自己的地方去了。」 (使1:24-25)
- 於是眾人為他們搖籤，搖出 馬提亞 來；他就和十一個使徒同列。 (使1:26)
- 以色列透過搖籤來求問耶和華。
- 搖籤去選人去打仗。
- 我們向 基比亞 人必這樣行，照所掣的籤去攻擊他們。 (士20:9)
- 使徒 12 個少 1 個，對照以色列 12 支派少 1 支派。
- 啟示錄中少了但支派。
- 我聽見 以色列 人各支派中受印的數目有十四萬四千。 猶大 支派中受印的有一萬二千； 呂便 支派中有一萬二千； 迦得 支派中有一萬二千； 亞設 支派中有一萬二千； 拿弗他利 支派中有一萬二千； 瑪拿西 支派中有一萬二千； 西緬 支派中有一萬二千； 利未 支派中有一萬二千； 以薩迦 支派中有一萬二千； 西布倫 支派中有一萬二千； 約瑟 支派中有一萬二千； 便雅憫 支派中受印的有一萬二千。 (啟7:4-8)
- 因拜偶像並且影響整個民族拜偶像而被除名。
- 這事叫百姓陷在罪裏，因為他們往 但 去 拜那牛犢 。 耶羅波安 在邱壇那裏建殿，將那不屬 利未 人的凡民立為祭司。(王上12:30-31)
- 只是 耶戶 不離開 尼八 的兒子 耶羅波安 使 以色列 人陷在罪裏的那罪，就是拜 伯特利 和 但 的金牛犢。(王下10:29)
- 研伸閱讀：設立偶像終被剪除的但支派
- 對比使徒時代教會，分享自己目前到教會是否有同心合意恆切禱告的生活？
- 你相信耶穌今日也會用跟彼得一樣的方式對你說話嗎？
- 你目前如何決定事情？靠直覺？靠分析？靠聖靈引導？
Q&A
- 問：路加寫使徒行傳幾歲？有跟隨過耶穌嗎？
答：
- 有記載他在主後 84 年去世當時他 84 歲，所以他跟耶穌同年出生，所以他寫作時大概 60-70 歲。
- 路加沒有跟過耶穌，是保羅後來起來傳道時，才加入了保羅的佈道團。
- 問：聖經還有誰也跟彼得一樣的方式引用舊約聖經？
答：
- 耶穌：
- 耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？（太 21:42）
- 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。（詩 118:22）
- 那時，耶穌對他們說：「今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。（太 26:31）
- 牧人被殺 萬軍之耶和華說：刀劍哪，應當興起，攻擊我的牧人和我的同伴。擊打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。（亞13:7）
- 我這話不是指著你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』（約 13:18）
- 連我知己的朋友，我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我。（詩 41:9）
- 約翰：
- 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」（約 2:17）
- 因我為你的殿心裏焦急，如同火燒，並且辱罵你人的辱罵都落在我身上。（詩 69:9）
- 他們就彼此說：「我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。」這要應驗經上的話說：他們分了我的外衣，為我的裏衣拈鬮。兵丁果然做了這事。（約 19:24）
- 他們分我的外衣，為我的裏衣拈鬮。（詩 22:18）
- 這些事成了，為要應驗經上的話說：「他的骨頭一根也不可折斷。」（約 19:36）
- 一點不可留到早晨；羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。（民 9:12）
- 保羅：
- 因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」；又說：「工人得工價是應當的。」（提前 5:18）
- 「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」（申 25:4）
- 總結：第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出 神的話來。（彼後1:20-21）
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